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La tragédie est un outil unique et très puissant en littérature classique. Pendant qu’une norme commune dans la tragédie, le protagoniste, ou « le héros tragique » est de la position élevée qui est confrontée à une certaine force de opposition s’interne ou externe. Ce modèle d’écriture est de la grande popularité la plupart du temps pour la raison de avoir la terre commune avec le réel, vit de la plupart des personnes qui peuvent s’associer aux caractères du morceau de travail de littérature. La définition de « tragiques » pourrait être expliquée en tant que quelque chose très malheureuse, l’événement ou personne qui ne sont pas susceptibles de gagner l’amour du monde environnant. Ainsi Othello dans le jeu représente une aura de la misère et de l’unhappiness, le sentiment dont est communiqué dans chaque ligne du texte. Le héros est un exemple de noblesse et des capacités exceptionnelles personnelles. Mettant ces deux mots ensemble nous finirons vers le haut avec un dispositif le plus précis du caractère d’Othello, un jeune homme héroïque avec une paille tragique qui est sur le point de devenir impliquée dans une question regrettable. Le fait que Desdemona sera assassiné par son propre mari est fortement incroyable néanmoins il est inévitable à la lumière de sa nature tragique.

Certainement Othello est un héros dans ce jeu, il est un général et par définition est respecté par beaucoup de gens. Othello est un noble et le mari affectueux, sa jeune et belle épouse Desdemona est sa fierté et passe-temps. La combinaison de l’amour sans visibilité à son épouse sans pensée raisonnable est un problème principal qui mènera plus tard notre héros à la fin tragique. Othello est presque trop bon pour être vrai, il est très honnête et au début du jeu, le caractère mauvais d’Iago est présenté et découvre la paille tragique du héros. Il est clair que notre protagoniste doive être opposé à un mauvais caractère de sorte que le lecteur attrape cette paille finale de naiveté qu’Othello possède. Bien qu’Othello soit habituellement un homme très égal-gâché car il est chez la personne militaire, son sang-froid intérieur obtient de plus en plus a envahi par les intentions mauvaises d’Iago’s. Il manipule le sien « … mon antique ; un homme il est de l’honnêteté et de la confiance. À ce transport j’affecte mon épouse » c’est-à-dire il confie sa personne plus précieuse à quelqu’un qui trace déjà contre son maître. Le lecteur rencontre le « héros » qui est trop héroïque et pas très pratique dans réel. Il semble que Othello vit en son propre monde imaginaire où chacun autour de lui est aussi honnête et noble qu’il est. En même temps notre protagoniste est un caractère négatif car il est faible, faible pour prendre la responsabilité de son épouse et son propre bonheur de ce fait il donne ceci chargent loin. C’est le moment où notre héros juste commence à glisser à l’autre côté, le côté en noir quand il ne peut pas dire bien du mal, de l’amour de la haine et de l’ami d’un bandit.

La jalousie d’Othello de son épouse étant avec un autre homme ne lui permet pas de penser directement, avec Iago ajoutant toujours plus aux mensonges il ont déjà dit, Othello perd son trempe et se transforme en épouse-meurtrier insouciant. Le monde intérieur instable et le manque de confiance a comme conséquence une chute complète de notre caractère et détruit Othello en tant que personne de bonne composition. Il devient totalement sûr sur les mensonges qu’il entend constamment d’Iago et il semble que il apprécie ses douleurs parce qu’il continue d’écouter l’information improuvée plutôt que d’écouter son épouse. Dans son discours final il identifie son comportement en tant qu’absurde et injuste à Desdemona et le proclame « d’un qui l’a aimée pas sagement, mais trop bien » de prouver le fait qu’Othello romanticizing tout au lieu de se faire confiance. Il est difficile de sympathiser avec Othello dans ce qui arrive à lui parce qu’il est une représentation de l’humanité entière que Shakespeare a eu l’intention de montrer dans son caractère. En devenant faible et en succombant dans ses propres doutes et mensonges autour de lui, il nous montre à quel point les humains imparfaits sont et à quel point il facile est d’abandonner le même plus grand et le plus pur amour de la vie entière. Ce dispositif même provoque le sentiment de la nature tragique d’Othello et le côté de mal de notre monde dans lequel nous devons protéger notre amour, avec une approche plutôt pratique et intelligente par opposition à donner loin le notre a aimé ceux dans les mains des « chers » amis.

La réalisation de son propres naiveté et confiance étonnante, celui est peu commune pour un homme militaire, est venue à Othello trop en retard quand son épouse a été assassinée et il était sur le point de commettre le suicide. Cet aspect de s’attrister du jeu qui ne laisse aucun choix et espace pour l’imagination est une pierre faisante le coin dans la création d’une tragédie. Il laisse le lecteur à la compagnie de nombreux corps et d’anéantissement morts provoqués par l’incapable pour combattre le héros. Le génie de Shakespeare si entièrement franc dans les lignes qu’Iago « noble » indique à son imbécile de SA pour honnêteté de maître « je devrait être sage,’. Et perd que cela fonctionne pour. » Il comprend la vérité finale de la vie croyant en pensée raisonnable et planification pragmatique, alors qu’Othello souffre de l’inconnu provoqué par son sens intérieur de l’honnêteté et le multiple se situe dans le monde extérieur. Cette lutte représentée dans le caractère d’Othello découvre les luttes éternelles de l’humanité qui ne doivent jamais être gagnées selon l’auteur. Ces batailles morales sont toujours gagnées par les principes immoraux comme états de tragédie, alors que le monde essaye de figurer dehors quoi croire et ce qui facilite la vie. L’équilibrage dehors de la noblesse avec l’approche réaliste pour résoudre des problèmes ferait à Othello un héros parfait pas tragique, mais Shakespeare nous rappelle qu’il se produit rarement dans la vie et la plupart d’entre nous extrémité étant vers le haut un tel Othellos qui est son propre ennemi.